22/28 Religiösa verksamheter: kristna religioner.22 Bibeln och bibeltolkning. 23 Kristen teologi, dogmatik, symbolik. 24 Kristen etik, kristet leverne. 25 Kristet församlingsarbete, själavård, prästarbete. 26. Den kristna kyrkan i allmänhet, ritualer mm. 27. Allmän kyrkohistoria. 28. Kristna samfund, kyrkor och sekter. (SAB Cb-Ck. DC, DK 22-28)
finns i : Sven Wimnell 080203+++ Samhällsplaneringens problem. Hur ska man kunna förbättra världen? Ett forskningsarbete. Utredningar och deras innehåll. (http://wimnell.com/omr40zf.pdf) Observera att bilagor med äldre datum delvis kan vara inaktuella. Här ett urval: Om klassifikationssystem: Sven Wimnell 060224: Samhällsplaneringens problem. Klassifikationssystemet för verksamheter. (http://wimnell.com/omr40zd.pdf) En lång beskrivning om Klassifikationssystemet och forskningsarbetet om samhällspaneringens problem. Med bilder.
Sven Wimnell 031020:Om hård och mjuk infostruktur. Information, informationsteknik, informationssystem, tillväxt, välfärdsfördelning och demokrati och dylikt. (http://wimnell.com/omr40b.pdf) Sven Wimnell 040421: Utbildningar vid universitet och högskolor (http://wimnell.com/omr40f.pdf) Beakta datum.
Sven Wimnell 050112: Termer ur MeSH (Medical Subject Headings). (http://wimnell.com/omr40k.html) Sven Wimnell 050112: Några databaser och bibliotek. (http://wimnell.com/omr40l.html) Sven Wimnell 051215: Om SCBs rapport Trender och prognoser 2005. (http://wimnell.com/omr40zb.pdf) Sven Wimnell 991006: En sammanställning från Mölndals stadsbiblioteks länkkatalog. Länkarna ordnade enligt Sven Wimnells systemtabell.SAB-systemet, en pdf-fil på 42 sidor med hjälp av Mölndals biblioteks länkkatalog. (http://wimnell.com/omr102e.pdf)
Sven Wimnell 050920: Välfärd, skatter, arbete, tillväxt. (http://wimnell.com/omr36-39i.pdf) Sven Wimnell 061023: Politik efter valet 2006. (http://wimnell.com/omr36-39p.pdf) Sven Wimnell 070419: Skatter och bidrag för 2008. (http://wimnell.com/omr36-39s.pdf) Sven Wimnell 080528: Komplement till 36-39t.pdf (http://wimnell.com/omr36-39u.pdf) Sven Wimnell 080808: TV-avgiften, skatterna och pensionärerna. (http://wimnell.com/omr36-39v.pdf)
Sven Wimnell 081108:
Politik hösten 2008.
Socialdemokraterna. Budgetmotion hösten 2008.
Miljöpartiet. Budgetmotion hösten 2008.
Vänsterpartiet. Budgetmotion hösten 2008. http://wimnell.com/omr36-39zf.pdf Sven Wimnell 30 november 2010 : En fortsättning på omr 36-39zf. Klassifikationssystemet, samhällskunskapen, partierna, skatterna, s-problemen, framtidsplaneringen, hälsa och jämlikhet mm. http://wimnell.com/omr36-39zg.pdf Sven Wimnell 20 december 2010 : Klassifikationssystem för verksamheter. Förbättring av länkkataloger för Samhällskunskapen i skolan. Regeringens arbete. http://wimnell.com/omr36-39zh.pdf Sven Wimnell 30 december 2010 : Samhällskunskap, framtidsplanering och hjälpmedel för socialdemokraterna när de ska forma sin nya politik. http://wimnell.com/omr36-39zj.pdf Sven Wimnell 18 feb 2011: Till socialdemokraternas valberedning. Om politik för en ny partiledare. http://wimnell.com/omr36-39zk.pdf
Beskrivningar av olika slag. Ej kompletterad efter 2008. Nytt finns i ovanstående sammanställningar.
"Den kristna konspirationen."DN 080512 Sid Kultur 4:"Teorin om "intelligent design" lanserades medvetet för att ge den gamla skapelsetron en modernare utformning. Thomas Anderberg läser två aktuella böcker om kristen fundamentalism. Och blir mörkrädd. " BÖCKER: PER KORNHALL. "SKAPELSEKONSPIRATIONEN" LEOPARD. CHRIS HEDGES. "AMERIKANSKA FASCISTER" ÖVERS. HANS O SJÖSTRÖM ORDFRONT. "I radioprogram där lyssnarna ombeds att ringa in hör man ofta röster ur ett folkdjup där hela upplysningstraditionen tycks ha drunknat. Hätska utfall mot minoriteter som hotar den pågående övergången till ett mångkulturellt samhälle blandas med pläderingar för ett förmodernt schema med morgonbön, abortförbud och dödsstraff. En del uppringare är bara arga. Andra är slipade och understödjer sina åsikter med en argumentering som så småningom övergår i mönster. När mönstren upprepas så tätt att de fyller i varandra drabbas man ibland av misstanken att personerna fått sina åsikter formskurna. Det är en obehaglig känsla, eftersom den rycks bottna i en konspirationsteori. Än obehagligare är att konspiranonsteorin kanske inte är så orimlig, trots allt. Ett dokument kallat "kilen" ("the wedge") trängde 1999 ut från de interna kretsar det var ämnat för och gavs stor spridning. Häri förklarades att teorin om "intelligent design" inte bara har till syfte att ge den gamla skapelsetron en modernare utformning som kan konkurrera med evolutionsteorin. Den är också tänkt att fungera som en murbräcka i avsikt att gradvis återföra det mångkulturella samhället till en monokultur. Alltså inget mindre än en reaktionär omdaning av samhället i enlighet med profetiska matriser som utformats i förmodern tid. Avsändarna förnekade först all kännedom om dokumentet men medgav småningom de faktiska omständigheterna. Därmed hade "dominionisterna" - som de organiserade skapelsetroende ibland kallas - visat sig ha en hemlig agenda. DOKUMENTET, som tryckts som appendix i Per Kornhalls på en gång pedagogiskt och engagerat utformade "Skapelsekonspirationen", är läsning som kunde avfärdas som skolpojksretorik om man inte haft historien som skrämmande facit. Ambitionen att ge "intelligent design" en plats i samhällsdebatten har lyckats, kanske främst genom att den sjunkande bildningsnivån skapat tomrum som kunnat fyllas av religiösa fördomar. Enligt en undersökning som den kristna evolutionsteoretikern Barbara J King redogör för i sin bok "Evolving God" (Doubleday) tror 60 procent av USA:s vuxna att Bibelns berättelser är bokstavligt sanna medan 55 procent tror att Gud skapade människor i deras nuvarande form. 37 procent anser att kreationismen bör ersätta undervisningen om evolutionsläran. I Sverige anser 14 procent att "intelligent design" är en vetenskaplig lära. Men framgången för "intelligent design" kommer sig också av att så många - i den religiösa toleransens namn - velat ge den en status som något värt att diskutera. I sin oupphörligt drabbande debatt- och reportagebok "Amerikanska fascister" besöker Chris Hedges bland annat det första av många tilltänkta "skapelsemuseer", där man i påkostade tablåer visar hur skräcködlor rör sig i Adams och Evas närhet i Edens lustgård. Då, för fem tusen år sedan, var förstås dinosaurierna fredliga gräsätare; rovdjur förvandlades de till först genom Evas knaprande på det förbjudna äpplet. När den historiska grunden är lagd är det dags att rulla ut en värdegrund, impregnerad av ett religiöst tolkningsmönster. Såväl moral som politik tänks avspegla en hierarkisk modell med mannen som kvinnans överhuvud och Gud som topp på den triangel som antar formen av en maktpyramid. Den modellen finner framför allt sin näring på amerikanska landsbygden. Chris Hedges, som i likhet med Kornhall själv har religiös bakgrund, tecknar en bild av den påvra miljö vari den religiösa fundamentalismen frodas. Kyrkan mitt i byn, också då omgivningen består av ändlösa rader lagerbyggnader, varuhus, bensinmackar och villor där många av de boende är arbetslösa. Religiösa skolor och interna radio- och tv-kanaler bidrar till en avskärmad kunskapsförmedling. Lojaliteten gäller bara dem med samma tro solidariteten bara dem som tillhör församlingen och kärleken bara dem i familjen - och Gud sjäv. I en sådan miljö har inte ens etiken något utrymme: alla som ryms i den etiska cirkeln befinner sig inom församlingsgemenskapen. Andra tillmäts värde endast om de kan omvändas för den goda saken. OCKSÅ SPRÅKET ÄR FÖRGIFTAT. "Kärlek" har å ena sidan krympts till att omfatta dem som delar samma tro, men å andra sidan vidgats så att "kärlek" kommit att innebära såväl psykisk som fysisk "tuktan" av kvinnor och barn. "Frihet" har omvandlats att betyda den "frihet" man får när man tagit emot Kristus och befrias från världens sorger för att i stället lyda Honom. Så uppstår ett kretslopp mellan den moral som värnar om en inskränkt Gud och de trotjänare som har allt att vinna på att den tron förstärks. En stor del av intäkterna härstammar från donationer från medlemmar, men lika stora delar kommer från allmosor från företagare som i gengäld kan räkna med en ideologisk vinst. Den nya religiösa konservatismen hyllar nämligen inte jämlikhet inför Gud utan snarare tanken att Gud ska få sitt om kejsaren bara får sitt. Motståndet mot fackliga organisationer och dem som motsätter sig stor ekonomisk makt kläds här i en nyliberal politisk skrud. Rustade på detta sätt går man till storms mot det sekulära samhället med en krigsmetaforik utan motstycke. "Så låt oss kristna rikta om kanonerna lite grand och börja skjuta på själva grunden för ateismen - evolutionen", som den svenske ID-anhängaren Krister Renard uttrycker det. I striden mot det samhälle som tillåtit "historiens största folkmord", det vill säga aborter, och som röjt undan förutsättningarna för kärnfamiljen och kyrkan, utnyttjar man alla till buds stående medel: forskningsfusk, lögner, förtal. Denna rörelse, en nation inom nationenmed förgreningar till andra liknande rörelser i andra länder, inklusive Sverige, betecknar Hedges utan att tveka som "fascistisk". Det är möjligen att gå för långt, däremot är det lättare att ge honom rätt i den medlöpartanke han presenterar. För det är inte bara det liberala samhällets långt gångna tolerans som är problemet här utan också den tystnad som utbrett sig bland icke-fundamentalistiskt troende. SAMTIDIGT KAN MAN FRÅGA SIG vad motståndarna mot denna inflytelserika rörelse ska basera sitt motstånd på. De religiösa skrifterna duger inte för det ändamålet, för de ger mer stöd åt fundamentalisterna än åt de måttfulla. Och de sekulära urkunderna betraktas ju av dessa troende som djävulens bländverk. Den apokalyptiska tidsålder som fundamentalisterna gärna utmålar känns onekligen nära. Men det är en profetia som besannas just genom den ökade tillströmningen av fundamentalister - som förnekar miljöproblemen, eller också ser dem som rättvisa straff för mänsklig synd; som bejakar kriget, eftersom det drabbar "otrogna"; och som drivs av ett hat mot den mångfald som finns runt om knuten. Man kan bli mörkrädd för mindre. THOMAS ANDERBERG litteratur@dn.se "
SUNET:TeologiMölndals länkkatalog:KristendomenBibelutgåvor Exegetik och litteratur om bibeln Begravning Kristna kyrkor och samfund -- Ortodoxa kyrkor -- Romersk-katolska kyrkan -- Lutherska samfund -- Anglikanska kyrkor -- Frikyrkosamfund -- Andliga ordnar och kloster Länkskafferiet:Religion och livsåskådningdelar om Till Entrésidan Till Introduktionen Till Forskningsarbetet om samhällsplaneringens problem. Till Verksamheter i Sverige och i världen. Till Verksamheter i rollerna A och B Till Sven Wimnells systemtabell. Till popup-tabell. ©1999,2000,2001,2002,2003,2004,2005,2006,2007,2008,2009,2010,2011 Sven Wimnell, arkitekt SAR : Epost: sven.wimnell@telia.com 110301. Denna sida har adressen http://wimnell.com/omr22-28.html |